Не учите ловить рыбу

Чтобы накормить голодных, всему развитому миру следует сфокусироваться на создании возможностей для этих людей, а не ограничиваться раздачей им подачек и советов, что делать.

Есть одна старая популярная пословица, уже превратившаяся в расхожее клише, которое большинство людей проглатывает не задумываясь. Нам говорят: «Дай человеку рыбу, и он будет сыт целый день. Научи человека ловить рыбу, и он будет сыт целую жизнь».

Настоящий дефект этой формулы не очевиден: он вплетен в нее так глубоко, что его почти не заметно. За красотой формулировки едва уловимо читается мысль о том, что мы, советчики, умеем ловить рыбу, а они, массы голодных, – нет.

Зачастую все наоборот. Они, всю жизнь боровшиеся за выживание, накопили «ноу-хау» в самых разных областях, имеющих отношение к обществу, здравоохранению, природе и особенно к тому, как прокормить себя и свою семью. Больше всего бедным не хватает не знания о том, как «ловить рыбу», а вещей вроде непредвзятого правосудия, прав человека, безопасных условий для жизни, контроля над своей землей и водой, равенства полов, культурной автономии, базового школьного образования, права участия в честных выборах и гражданской жизни, социальных и экономических возможностей, минимального финансирования проектов и честной торговли. И самое главное – уважения от всех нас остальных.

Напротив, большинство высококвалифицированных специалистов (в целом привилегированные слои общества) получают выгоду от всего вышеперечисленного, во всяком случае в той или иной степени. Но если поменять роли и заставить этих «экспертов» ловить рыбу или выращивать урожай ради пропитания, то наверняка они (мы) погибнут за очень непродолжительное время. Говоря коротко, пропитание людям дают не советы по ужению рыбы или нечто подобное, а широкий доступ ко всем тем благам, что перечислены в предыдущем абзаце.

Разумеется, известная пословица из начала статьи не просто о рыбалке. Это метафора, говорящая, что нужно фокусироваться на создании возможностей, а не ограничивать людей раздачей готового. Поэтому давайте расширим круг и обратимся к фермерству. Перефразируя упомянутое изречение, можно сказать: «Дай женщине картофелину, и ее семья будет сыта целый день. Научи женщину выращивать картофель, и ее семья будет сыта всегда».

Звучит не лучше, не так ли? Любой индеец в Андах, живущий на высоте больше трех километров, начиная с восьмилетнего возраста умеет выращивать картофель. Фермеры Северной Америки могут растить картошку всего нескольких сортов, для чего используют разнообразную механизацию и обилие пестицидов, гербицидов и удобрений.

В Андах же в пределах одной деревни выращивается целых 30 сортов картофеля. При этом часто используются органические удобрения, а урожаи нередко больше, чем у американских фермеров со всеми их техническими изысками. В общей сложности в Андах выращивают более 4 тыс. сортов картофеля, и почти все они выведены коренным населением. Картофель – третья в мире по важности сельскохозяйственная культура после риса и пшеницы. В общей сложности его употреб­ляют в пищу около миллиарда человек. Многие из тех, кто выращивает картофель, живут в нищете и относятся к маргинальным слоям общества. Это оттого что им не хватает знаний? Выросли бы их шансы на жизнь радикально, если бы эксперты из богатых, индустриальн­о развитых стран п­росто обучили бы их своим ноу-хау? Не привело ли развитие сельского хозяйства в рамках индустриальной парадигмы лишь к усилению реальных проблем наличия земли и честного доступа на рынки? И не помешало ли это местным политикам защитить земли и урожай от деградации из-за природных факторов, от действий спекулянтов и эксплуататоров-посредников?

Чтобы не создалось впечатление, будто я цеп­ляюсь за метафору, давайте обратимся к технологии, крайне важной для повышения продовольственной безопасности: ирригации. Жители в деревнях горной эквадорской провинции Чимборасо, вместо того чтобы ждать помощи от властей, давным-давно проектируют и строят ирригационные системы своими силами. Например, жители деревни Гатасо-Оспиталь, пользуясь кирками и лопатами, двигаясь навстречу друг другу, за два года проложили туннель сквозь горный хребет. Они пошли на это в ответ на действия хозяина местной гасиенды, который часто перекрывал общий ирригационный канал, огибавший хребет; так что жители сочли за благо соорудить собственный. Инженеры, которых власти прислали для проверки объекта, не могли поверить, что все сделано без использования современных машин, высокотехнологичной разведки и топографии.

Известная формула «Дай человеку рыбу, и он будет сыт целый день. Научи человека ловить рыбу, и он будет сыт целую жизнь» содержит неочевидный дефект. За красотой формулировки едва уловимо читается мысль о том, что мы, советчики, умеем ловить рыбу, а они, массы голодных, – нет

Не поймите меня превратно. Я не противник современных технологий и не против образования и профессиональной подготовки. И я не идеализирую «благородных нищих». Голодные нуждаются в самосовершенствовании, самых широких преобразованиях и пополнении багажа знаний не в меньшей степени, чем в рисе или бобах. Мой протест направлен против глубоко засевшей в нас установки, что «мы умеем, а они – нет». Мне не нравится, что мы, представители «развитого» общества, считаем, что уже выучили свои уроки – в институтах и университетах, – и не понимаем, что бедные тоже выучили свои уроки – из опыта лишений, угнетения, взаимоотношений с обществом и борьбы за выживание. Мне не нравится, что в органах власти и международных организациях по развитию мало функционеров, которые сознают, что им самим нужно многому учиться. Учиться уважать «целевые группы» и их социокультурные приемы выживания. Учиться скромности. Учиться ­извлекать опыт из неудач. Учиться быть полезными союзниками, а не унижающими благодетелями. И в общем смысле учиться разрешать сложные и постоянно трансформирующиеся социоэкономические проблемы.

Моя главная мысль заключается в том, что мы должны переформатировать дискуссию о причинах голода и нищеты. И еще нам, «развитому» миру, необходимо избавиться от привычки свысока смотреть на тех, кто находится «на нижних ступенях лестницы». А что если встать с ними на эту лестницу и пойти вверх рука об руку, извлекая уроки из опыта страданий и угнетения, масштабного расширения возможностей для «низов» и нахождения долговременных решений проб­лем бедности и неравенства? Что если учиться вместе с теми, кому мы хотим помочь?

Те из нас, кто еще этого не делает, могли бы начать ценить этих женщин, мужчин и детей, стать их союзниками в их стремлении к расширению своих возможностей, найти свое место за столом управления и человеческого прогресса. Мы сами могли бы научиться лучше «вылавливать» ответы и взращивать семена в виде новых взглядов на справедливость и счастливую жизнь.

Нет смысла учить людей тому, что они и так умеют. Или тому, чему они могут научить друг друга. Или тому, что мы сами толком не умеем. Нам, «развитому» миру, еще многому нужно учиться. Поводов выбраться в «поле» и взяться за это у нас множество. А научат нас, возможно, те самые люди, что крепко увязли в борьбе за выживание и лучшую жизнь. Кто-то уже выбрался в «поле». Но нужно, чтобы выбирались и другие.

Правда в том, что лучший учитель – одновременно и ученик, а учиться лучше всего в партнерстве. Знания – это рыба, готовая к употреблению, но учеба – это процесс, который нужно открыть. Его нельзя переложить как монету из одного кармана в другой. Он должен уходить корнями в жизнь, если это требует слов.

Официальные партнеры

Logo nkibrics Logo dm arct Logo fond gh Logo palata Logo palatarb Logo rc Logo mkr Logo mp